'El libro de Jalid' de
Amin Rihani .Las semillas de lo que él plantó están empezando a dar
frutos
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| El libro de Jalid |
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| Amin Rihani |
"El Libro de
Jalid" fue escrito por Amin Rihani, un respetado intelectual
árabe-estadounidense, que nació en Líbano en 1876.
Es la historia de dos
amigos libaneses que emigran a Nueva York.
El héroe, Jalid, comienza
su nueva vida vendiendo baratijas religiosas.
Él adopta un estilo de
vida bohemio, pero llega a rechazar el consumismo de Estados Unidos y regresa a
Líbano para encontrar la satisfacción espiritual.
El libro ofrece una
perspectiva importante de la complejidad de las relaciones
árabe-estadounidenses.
"Rihani sentía a
principios del siglo XX que tanto Estados Unidos como el mundo árabe eran dos
grandes fuerzas que pronto se desatarían y que determinarían el futuro de la
política mundial", dice Todd Fine, director del Proyecto Jalid, que se
esfuerza por promover la obra de Rihani a la audiencia moderna de Estados
Unidos.
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| Imperio Otomano |
"'El Libro de Jalid'
trata sobre cómo los valores estadounidenses podrían inspirar la revolución del
Imperio Otomano", señala Fine, a cargo de una nueva edición de la obra,
que se publicará a finales de año.
"De hecho, la novela
incluso termina con disturbios provocados por Jalid en Damasco. Es esta
conexión asombrosa lo que me hace creer que si reconsideramos la relación entre
EE.UU. y el mundo árabe a través de Rihani y a través de 'El Libro de Jalid'
podemos darnos cuenta de que no tienen grandes diferencias".
Ecos de la posición de
Rihani contra la tiranía y las violaciones de los derechos humanos se hicieron
evidentes en las protestas en la plaza Tahrir de El Cairo, que llevaron al
derrocamiento del presidente egipcio Hosni Mubarak, dice un sobrino del
escritor, Ramzi Rihani
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| Nueva York en |
"Creo que el mensaje
se refiere a tender puentes entre Oriente y Occidente", señala. "Es
por eso que no sólo tiene repercusión en los árabes, sino en todo el
mundo".
Rihani creía que él estaba
en una posición única para unir a ambos mundos y trató de hacerlo a través de
todos sus escritos.
Emigró a Nueva York en 1887, a los 11 años de
edad, y creció en el Bajo Manhattan, en una comunidad conocida entonces como
Pequeña Siria, a pocas cuadras de donde se construiría el World Trade Center.
Aprendió inglés, se unió a
un grupo de teatro ambulante como actor de Shakespeare y estudió derecho hasta
que una grave enfermedad lo obligó a dejar sus estudios.
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| Arabia |
Aunque se convirtió en
ciudadano de EE.UU. en 1903, continuó dividiendo su tiempo entre Nueva York y
Líbano, publicando artículos, poesía y ensayos en inglés y árabe, ganando
rápidamente una reputación como uno de los principales intelectuales de ambos
mundos.
Como ciudadano y poeta
estadounidense, viajó a través de Arabia y se reunió con la mayoría de los
reyes árabes y los líderes del momento.
Su improbable y estrecha
amistad con el rey Abdul Aziz, el creador de Arabia Saudita, todavía se
considera un momento fundacional de la relación estadounidense-saudita.
Rihani, quien murió en
1940, es a menudo comparado con otro famoso pensador de la época, Jalil Gibran,
el autor de "El Profeta". Este libro, a diferencia de "El Libro
de Jalid", sigue estando ampliamente disponible en Estados Unidos.
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| Gibran |
Gibran ilustró "El
libro de Jalid" y consideraba a Rihani como un mentor.
La obra de Rihani resulta
atractiva para algunas comunidades selectas de EE.UU., pero su verdadero
impacto es en la literatura, la cultura, la política y el pensamiento
árabes", dice Stephen Sheehi, director del programa de árabe en la Universidad de
Carolina del Sur.
Rihani admiraba a EE.UU. y
pensaba que este país podría tener una influencia positiva en el Oriente Medio,
dice el catedrático Sheehi. Sin embargo, su identificación más estrecha fue con
la cultura árabe y con el nacionalismo árabe.
"Si nos fijamos en
las revueltas dispares que están ocurriendo ahora en el mundo árabe, vemos que
todas tienen una especie de fraternidad con sus compatriotas culturales de
otros países árabes", señala.
"Y eso es lo que era
Rihani: un activista panárabe".
En enero de este año, Túnez
se convirtió en el primer país árabe en expulsar a un líder autocrático, en
busca de una mayor libertad y democracia.
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| Hosni Mubarak |
La manifestación llegó a
inspirar a otra decena de países árabes, que se enfrentan a problemas
similares.
Los egipcios derrocaron al
presidente Hosni Mubarak, los rebeldes libios están enfrascados en una lucha
contra el coronel Muammar Gaddafi, los sirios han salido a las calles por
primera vez en décadas y varias monarquías del Golfo se enfrentan a protestas.
"El libro de
Jalid" articula su lucha, según Clovis Maksoud, ex embajador de la Liga Árabe ante la ONU.
"Las semillas de lo
que él plantó están empezando a dar frutos", dijo el diplomático.
Pero quien era este
escritor,
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| Ameen Rihani |
Ameen Rihani, también
deletreado Amin al-Rihani Árabe: أمين الريحاني) (nacido en 1876 en lo que hoy es el
Líbano - 1940), fue un escritor libanés, árabe-estadounidense, intelectual y
activista político. También fue una figura importante en el movimiento Mahjar
literaria desarrollada por los emigrantes árabes en América del Norte, y un
teórico de principios del nacionalismo árabe. Se convirtió en un ciudadano
estadounidense en 1901
Nacido en Freike, el
Líbano, el 24 de noviembre de 1876, Rihani fue uno de seis hijos y el hijo de
un fabricante de seda libanesa maronita primas. En el verano de 1888, Ferris
Rihani, el padre, envió a su hermano y su hijo mayor, Ameen, a Nueva York y
siguió un año más tarde. Los jóvenes años de inmigrantes, entonces once años,
fue colocado en una escuela donde aprendió los rudimentos del Inglés. Su padre
y su tío, que se establecieron como comerciantes en una pequeña bodega en el
bajo Manhattan, pronto se sintió la necesidad de un asistente que sabían leer y
escribir en Inglés. Por lo tanto, el niño fue llevado fuera de la escuela para
convertirse en el secretario jefe de intérprete, y tenedor de libros de la
empresa.
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Durante este período, Ameen conoció a escritores norteamericanos y europeos. Con
el tiempo se familiarizó con los escritos de Shakespeare, Hugo, Darwin, Huxley,
Spencer, Whitman, Tolstoi, Voltaire, Thoreau, Emerson y Byron, entre otros. Amín
tenía un talento natural para hablar elocuente, y en 1895, el adolescente se
convirtió en llevar por la fiebre del escenario y se unió a una compañía por
acciones de gira encabezada por Henry Jewet (que más tarde tuvo su teatro en
Boston). Durante el verano del mismo año, la compañía se quedó atrapado en
Kansas City, Missouri, por lo que el hijo pródigo regresó a su padre. Sin
embargo, no volvió a reunirse con el negocio, pero insistiendo en que su padre
le dará una educación regular para una carrera profesional. Estuvieron de
acuerdo en que debía estudiar derecho. Para ello, asistió a la escuela nocturna
durante un año, pasado el examen de Regentes, y en 1897 entró en la New York Law School. Una
infección pulmonar que interrumpir sus estudios, y al final de su primer año,
su padre tuvo que enviarlo de vuelta al Líbano a recuperarse.
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| Omar Khayyam |
Una vez de regreso en su
tierra natal, comenzó a enseñar inglés en una escuela clerical a cambio de que
se enseña su lengua materna árabe. Rihani primero se familiarizó con los poetas
árabes del este y otro en 1897. Entre estos poetas fueron Abul-Ala Al-Ma'arri,
a quien Ameen descubrió que el precursor de Omar Khayyam. En 1899 regresó a
Nueva York tras haber decidido traducir algunos de los cuartetos de Al-Ma'arri
en Inglés. La primera versión de la traducción se publicó en 1903. Comenzó a
escribir en Inglés, convirtiéndose, según el historiador libanés Samir Kassir,
"el primer país árabe que publicará en Inglés, sin al mismo tiempo,
renunciar a su propio idioma." Durante este período, se unió a varias
sociedades literarias y artísticas en Nueva York, como la Sociedad Americana
de Poesía y el Club de las Pléyades, y también se convirtió en un colaborador
habitual de un periódico diario árabe, Al-Huda, publicado en Nueva York. Él
escribió acerca de las tradiciones sociales, la religión, la política nacional
y la filosofía. Así, comenzó su carrera literaria extensa, puente entre dos
mundos. Publicó sus dos primeros libros en árabe en 1902 y 1903
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| Walt Whitman |
En 1905 regresó a sus
montañas nativas. Durante un período subsiguiente de seis años de soledad,
publicó, en árabe, dos volúmenes de ensayos, un libro de alegorías y algunos
cuentos y obras teatrales. Rihani, que fue influenciado por el poeta
estadounidense Walt Whitman, ha introducido el verso libre a la poesía árabe. Su
nuevo estilo de poesía se publicó en 1905. Este nuevo concepto floreció en el
mundo árabe y siguió al frente de la poesía árabe moderna después de la muerte
Rihani en 1940 ya lo largo de la segunda mitad del siglo 20. Además, fue
profesor en el Colegio de Siria (más tarde la Universidad Americana
de Beirut) y en algunas instituciones de otros en el Líbano y el mundo árabe,
así como en las ciudades de El Cairo, Damasco, Alepo, Jerusalén, y otros. También
trabajó, junto con otros líderes nacionales, para la liberación de su país del
dominio turco.
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| El Libro de Khalid |
En 1910 publicó Ar-Rihaniyyaat, el libro que lo estableció como
un pensador hacia adelante y un visionario. Como resultado de Ar-Rihaniyyaat,
los medios de comunicación egipcios lo aclamaron como "El Filósofo del
Freike". Durante este mismo período de soledad montaña fue escrito el
libro de Khalid y fue publicado más tarde en 1911 después de su regreso a Nueva
York. Las ilustraciones de este libro, que fue la primera novela Inglés jamás
escrita por un libanés / árabe, fueron proporcionados por Khalil Gibran. Se
realizó una recepción en honor de Rihani para el lanzamiento de El Libro de
Khalid y el presidente de la
New York Pléyades Club lo coronó con una guirnalda de laurel.
En 1922 Rihani viajó a
través de Arabia Saudita, el viaje hizo conocer mejor a sus
gobernantes. Él era el único viajero en ese momento, europeo o árabe, que han
cubierto ese territorio en un solo viaje. Adquirió una cuenta de primera mano
muy valiosa y del carácter, la visión y la creencia de cada uno de estos
gobernantes.
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| Ibn Saud |
Él desarrolló una amistad
con Ibn Saud, gobernante de el reino del desierto que pronto se convertiría en
el Reino de Arabia Saudita. Entre 1924 y 1932 escribió y publicó seis libros en
inglés y árabe relacionados con los tres viajes que hizo a Arabia. Estas
cuentas fueron un gran éxito de crítica y público. En Londres editores
publicaron una circular sobre los libros de viajes Rihani fue un éxitos
de ventas. Es considerado por algunos estudiosos como una figura importante en
el desarrollo intelectual del nacionalismo árabe.
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En sus escritos
sobre temas de interés nacional, destacó la importancia de un Estado laico y
una educación laica señalando que no debe haber las minorías o mayorías, sino
sólo los ciudadanos iguales.
Rihani ha colocado la
mayor prioridad en la propagación del sentimiento nacionalista y en favor de la
unidad entre las masas, y argumentó que los gobernantes tendrían que seguir
Durante ese tiempo,
también publicó otros cuatro libros en árabe, y se entregan numerosos discursos
en el Líbano, el mundo árabe, Oriente y las costas oeste de los Estados Unidos
y en Canadá en temas que van desde la reforma social a la política, el
panarabismo, la cohesión Este y el Oeste, la poesía y la filosofía. Rihani
también participó en el movimiento estadounidense de origen árabe que defiende
la causa árabe palestina.
Gran parte de esta
actividad se centró en la lucha contra la creciente influencia del lobby
sionista estadounidense, que apoya un Estado judío independiente en Palestina. Se
reunió con varios funcionarios de EE.UU. a este respecto y, durante los años
1920 y 1930, estuvo activo en nombre de la estadounidense de origen árabe,
Palestina Lucha contra el sionismo Sociedad (más tarde rebautizado como la Liga Árabe Nacional).
Rihani debate
público las principales figuras en el movimiento sionista estadounidense, y
publicados numerosos artículos críticos del sionismo político.
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| Ameen Rihani |
Durante los últimos ocho
años de su vida, Ameen Rihani escribió el resto de sus libros, continuó activo
en sus actividades políticas, literarias y filosóficas, y mantuvo estrechos
contactos con varios dirigentes políticos, poetas, escritores, académicos y
artistas. Samir Kassir puntos al papel Rihani en ejercitar Beirut en contacto
intelectual con su "entorno cultural, así como el resto del mundo”.
Ameen Rihani falleció a los 64 años el 13 de septiembre de1940, a las 1:00 pm, en su
ciudad natal de Freike, Líbano. La causa de su muerte fue un accidente de
bicicleta que resultó en lesiones infecciosas de las fracturas múltiples de
cráneo. La noticia de su muerte se difundió a muchas partes del mundo . Esto
causó una gran emoción, no sólo en Líbano sino en todo el mundo árabe . Representantes
de los reyes árabes y los gobernantes y de las misiones diplomáticas
extranjeras, junto con los poetas principales, escritores y otros intelectuales
del Líbano y el mundo árabe, asistió a la ceremonia fúnebre. Fue sepultado en
el Mausoleo de la Familia
en Freike Rihani. Trece años después de su muerte, en 1953, su hermano Albert
estableció el Ameen Rihani Museo Freike en honor a su legado.
Ameen Rihani falleció a los 64 años el 13 de septiembre de
"Ya sea o no una
relación directa, éste es un momento en que 'El libro de Jalid' se ha hecho más
relevante. Los jóvenes necesitan recuperar el argumento del nacionalismo árabe
como la expresión auténtica del progreso político, no del sectarismo o del
fundamentalismo islámico", añadió. Clovis Maksoud, ex embajador de la Liga Árabe ante la ONU
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